四、格局细说
我本打算列个上面十三条就算是讲完了，按我想的，也没啥可说的了。但我突然发现，有些人连地支藏干是什么都不知道，更别提什么格局法了。还要让我讲一些案例，我是真不想讲这些啰里啰唆，把简单问题复杂化的东西，但是人家都开口说了，就算应付差事，我也只好写一些案例交差，我知道没必要，但我没办法，我是被逼的。
1、先解释人元司令
人元司令分野的本质是将十天干配合二十四节气进行分野，从而确认在某一个节或气中，是由那一个天干“主事”。而节气的变化是由月令进行划分，所以人元司令只论月支，不论年日时支，它的应用是根据每月的节气变换来确定的。如：正月立春，从立春之日起到第七天是戊土当令，从第八天起到第十五天为丙火当令，从第十六天起到惊蛰节为甲木当令。余类推。
详见下表:
2、地支遁藏
子中单癸水，丑己癸辛同，寅宫甲丙戊，卯宫独乙木，辰中乙戊癸，巳中庚丙戊，午中含丁己，未宫乙己丁，申宫庚戊壬，酉中独辛金，戌宫辛丁戊，亥中壬甲逢。
由于我们的方法中，是不使用地支遁藏的，所以有一些原来底子比较弱的同学们，可能没了解过这个东西，实际上这个东西在传统断法中，应用比较多的，比如过去说分辨你兄弟姐妹多少，子息多少，看完了干支，还要在地支遁藏里面去数，但我说的是应用比较广泛，但不代表它的准确率高。先把这个表记牢了，这是格局法的根基所在。下面我们说一下，人元司令和地支遁藏的关系。
3、人元司令和地支遁藏的关系
人元司令应该是来源于古禄命法，在禄命法中有一个重要的结构框架，既“三命”既干为禄，支为财，纳音为身（己），这也是后来三命通会的名字来源。它使用了干、支、纳音对应天地人三才这个数术上的基本构造。在后面由禄命法向子平术过度的发展中，基于先天规律建立的长生帝旺墓绝表在使用中出现一定的问题后，大家开始更深层次的考虑人受到自然四季、节气变化的影响，同时也借鉴了三才的概念，把天干遁藏在了十二个月份中，建立了人元司令系统。
而地支遁藏的出现，我仅根据它们的结构和发展关系来猜测，地支遁藏的方法，肯定是来源于人元司令分野，也一样受到了三才的影响，可是呢，他另外自成体系，它只是借鉴了人元司令分野的方法和模式，其核心并不是节令之气的变化，但是因为地支遁藏的原理，目前也众说纷纭，所以我也无法给大家一个定论，只能说我比较倾向于地支三合说。也就是说，我认为，地支遁藏，其实来自地支三合和人元司令的结合应用。为何说地支遁藏来源于人元司令？是因为几乎所有的格局法书中，都把人元司令分野图都列入了进去，可是列进去了，它又不用人元司令，它用又是地支遁藏。人元司令分野和地支遁藏，是并不其完全匹配的，而且，人元司令分野和地支藏干中的“本中余”三气也并不对应。所以实际上格局法中，使用的是地支遁藏而不是人元司令。
但人元司令有没有用？肯定还是有。如本朝太宗生辰 癸巳 甲子 丁酉 甲辰 子藏癸水在其中，正官格成立。你再去查看，发现太宗乃子月冬至后生人，冬至后乃癸水真神主事，故癸水正官精神纯粹。如冬至前生人，虽也是正官格，则未免会失色不少。
4、格局的格与局
格与局，实际上是不同的两个东西，依月令之气透出而成就者，皆为格。其它三会，三合、专旺、化格等，皆可以呼之为局，这些，在我们的方法中，其实不用分那么清楚，大概知道即可。
5、格局的具体入手方法
子平真诠讲“八字用神，专求月令，以日干配月令地支生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞枭劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆；配合得宜，皆为贵格。”
意思是，定格局，是取月令地支与日干生克来确定。格局之名，全以月令地支中的本气为定，凡本气透出者，为成格，但如本气并无透出，只有中气和余气透出，也为成格。（注意！我们是只用本气和中气，并不用余气的，我只是在解释真诠。）
我们这里给它起个名字，叫格神（是因为融合旺衰派用法后，名词上有冲突，所以这里，我们单独给月令本气对日元的成格之字，呼为格神）格神因与日干生克不同就有十神之不同，其中又分四吉四凶之别，财官印食为吉神，当顺用之，杀伤枭劫刃作凶神，当逆用之。
格神分论：
吉格：正官格、正财格、偏财格、正印格、食神格 这几个格局都要顺其生旺之气，不可以克损，或使之流通到日有情，或为日元所用，或能制服其它凶煞，且要旺而有力更佳。
凶格：伤官格、七杀格、偏印(枭神)格 此三种格局，一定需要凶神得制，且制凶神之物要得力才能成用，即便如此，成就也大多数时候不如吉格造化高。另外，更要紧的是，此四凶格中，忌见凶物所伤之十神，既变成了传统断语中所谓的”伤官见官 为祸百端“”身弱杀强成祸害“”枭神夺食“等断语。最好是能逢化泻克制最佳，如伤官有印来制服，则成伤官配印变为贵气，伤官有财来化泻又成食伤生财格局。七杀见印来化解，叫七杀配印 贵不可言，七杀有食神克制，叫英雄独压万人，枭神是夺食之物，但只要食神不并透出，实际上枭神（偏印）格，一样并不会太差，稍加注意即可。
另有二格：
为羊刃格、建禄格。实际就是比和劫。这二物，是不取格局的，也唯有此二格，和其他十神的用法不同，其它格局，都是以月令透出成格，而这两者，是以其它财官杀伤食对比劫的作用而论吉凶的。其本身并不论格局。所以这时候你完全可以把比劫格局归类进旺衰断中，其本质仍然是身旺用官杀食财，弱用印比断即可。但如果比劫一气从旺，毫无克泄去处，那么这个八字多半愚顽不灵，没什么可论的。
格局成立大纲，不外是据于月令格神吉凶之性质而使用顺逆方法而已：
月令正官有透出，年与时中喜透财以生之，喜透印以护之，此官格成也。
月令财星有透出，年与时中喜透食以生之，喜透官以护之；此财格成也。
月令正印有透出，年与时中喜官杀比生之，喜透比劫以护之；此印格成也。
月令食神有透出，年与时中喜身旺以生之，喜透财以护之；此食格成也。
月令七煞有透出，年与时中喜食神阳刃来制合之，喜印绶来化之，此煞格成也。
月令伤官有透出，年与时中喜透印绶来制之，喜财星来化之，此伤格成也。
月令禄神透劫，年与时中喜官煞以制伏，利用财而透食伤以转化之；此月劫也。
月令阳刃透比，年与时中喜官煞以制伏，喜透食伤以化之；此月刃也。
需注意的是：在我们的用法中，如月透年生为一等大吉，透时上，二等大吉。
6、格局法中的外格：
以上说的是入格之命，但实际上真能入格局者，也并不多见，为了解决这部分八字，格局派创造出来了几百种格局，我实在不愿意一一例举，实际上也毫无意义，书呆子气十足的东西，但很多人他们就喜欢这个调调，连网名都要叫个伤官配印以示自己清奇，清不清奇不奇的我不知道，但是我看着实在是有点冒傻气。
这部分，统称外格，子平真诠云：“八字用神既专主月令，何以又有外格?外格者，盖因月令无用，权而用之，故曰外格也。以类象、属象、阴阳神煞组成这个庞大的队伍，约如下：
岁德扶杀、岁德正官、岁德扶财、壬骑龙背、日刃、魁罡、日德、日贵、飞天禄马、天元暗禄、胎元财官、八专、财官双美、禄马同乡、福德等。时上一位贵格、时上一位偏财格、日禄归时、六甲趋乾、子遥巳禄、六乙鼠贵、六阴朝阳、丑遥巳禄、六壬趋艮、刑合格、合禄格、拱禄拱贵、金神、时墓、弃命从财、弃命从杀；曲直、炎上、从革、润下、稼穑；化水、化金、化木、化火、化土、破官、飞财、破财、虎马奔巳、卯未遥巳、冲禄、禄元三会、禄元互换、玄武当权、伏元贵煞、勾陈得位、三奇真贵、子午双包、水土败于酉、源清流浊、源浊流清、建禄不富、背禄不贫、闻喜不喜、当忧不忧、吉会凶会等等……..
还有很多，但就不一一例举下去了，就此打住。
对于这些，我只说一句话”交给我们的旺衰法处理即可！“
又：格局法不同旺衰法，它讲究的是气质的纯粹，什么叫纯粹，如人有疾，该用热药就忌参杂寒凉。开水为阳，你倒进去凉水那就变成了温水，格局之气，或要热，或要凉，但就是忌阴阳冷热混杂一起，反变宝成废了。所以印枭不杂，官杀忌混，食不遇伤等是基本规则，唯有财星一物，正偏可以混杂共存，是因正偏财虽来路各不相同，总都是养命之源，但大格局中也以不混也佳，不过这种所谓的大格局，可能你一辈子也碰不到几个，官要上厅，财要巨亿。
