二、命学的中期
命学从初唐过度到中唐时期，开始出现了一个质的变化，其标志性的节点是出现了中华命理学史上第一位真正的开山式人物”李虚中“。他虽然算不上是命学的鼻祖，但绝对是开山式的创始人。
在学界，最早是有一个普遍的、错误的认识。受唐韩愈的一篇文章所影响，同时在清四库总目提要中也说：”禄命之说，至唐李虚中尚仅以年月日起算，未有所谓八字者。”既过去我们普遍的认知是“李虚中的命法，仅使用年月日进行计算”，其实这是不对的，韩愈讲的李虚中“以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死旺相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二“，韩愈说以人出生的年月日所直日辰支干，实际上应该断为以人之始生年月日、所直日辰支干。日辰者，日之时也。因为毕竟并不是专门搞这些的，所以后来编篡四库的那些夫子们，一样出现了错误解读，误以为李虚中之法，只计算年月日，不需要时辰。这是错误的解读 。
虚中之法，仍然是沿用了以年为本的论断方法。只是对传统的禄命法中的胎元、身宫、命宫、禄、马这些又一次的进行了简化，舍弃了很多东西，以年为本，以胎月日时这四个东西对年的综合作用后，计算出结果。李虚中命书中有这样的表述：元命胜负三元者，干禄、支命、纳音身，各分衰旺之地。干主命禄责权，为衣食受用之基；支主金珠积富，为得失荣枯之本；纳音主材能器识，为人伦亲属之宗。支干纳音之气，顺四柱以定休囚；禄马神煞之方，分二仪以求胜负。劫灾天岁遇用处，不能为凶；禄马奇举逢破出，未始为福。
只是李虚中的四柱，和我们现在的年月日时不同，他是以年为本，故年隐之，用胎，月，日，时为用而已。以年为本，实际上仍然是传习了古禄命法以年为本的旧制，所谓天元、地元和人元。分别为年天干为天元，所对应的是“禄”的内容，即官禄，主贵爵 衣食之正本也；年地支为地元，所对应的是“财”的内容，故主贫富运动荣枯，而年干支纳音为人元，对应的是材能器识，故主贤愚、好丑、形貌、材能、度量等。是为三元，各司其职。
把“胎元”作为一柱，跟月、日、时三柱并列，证明李虚中非常重视这个东西，他甚至舍弃了身宫，命宫，禄，马这些，把胎列到了最前面，足见他的重视。子平命理一系，后来都注重这个东西，但是以“星命”为主的命学，比如紫微斗数等，却以命宫为主。
胎元，其实就是以自己母亲怀胎的月份进行推算。然后以这个信息点作为切入点，来衡量命运高低的方法。方法绝对是对的，但真会用的没几个。胎元，一定程度上反应的是你未生之前，一些“在你之先”的东西带给你的影响力，所以李虚中把它放到了第一位，甚至排在了顶替月建的位置。
为什么这么重视胎元呢？也很少有人说的清楚，包括我原来也不甚理解。直到有一天我看到了王充的论衡，我才明白了过来，在这篇“充满了朴素的唯物主义辩证观”、并且出发点是为了诠释“无神论”而成就的传世名篇，恰好成了过去命学发展的一个重大反思，后来围绕这篇文章的核心思想反而建立了更多的命学应用方法，这怕不是东汉王充的本意了吧~
王充批判了“算命”和“卜筮”学，但他为了解释命运这种现象，提出来了“气”的概念，如：”天地，精气之自然也”“天地合气，万物自生，犹夫妇合气，子自生矣“ ”元气者，天地之精微也“”万物自生，皆禀元气“等等这些思想。在他的构思里，气是构成天地万物的基本元素。万物的生灭，都是气的聚散变化而成。
他认为一个人的性和命，是人受生之初所具有的“气”决定的。他说：人禀元气于天，各受天之命，以立长短之形。凡人受命，在父母施气时已得吉凶矣。又云：人生性命当富贵者，初禀自然之气也。
本来王充的本意是想反驳禄命，占卜学。于是他提出了一种他认为“更科学”的思想来解释这一切，那么好，你说的对~所以大家就接受了你这种思想，让命学往”更科学“上靠过去。你说人的性命，是禀受天，那么我们就用天的四时来辨别人的命运，你说凡人受命，在父母施气之时已得吉凶，好，我同意你这种“科学的”观点，那么我就重用“胎元”！
所以胎元在后来的命法体系中，尤其是传统命法中，占据着各种”重要“的角色。不过是来源于王充的”凡人受命，在父母施气时已得吉凶矣“这一句话罢了。
但正确的胎元应该怎么用？实际上，并不是全部都按古书上传统的那个口诀去推的，而实际上是应该按照”真实“的情况进行排定胎元的，至于后来为什么又不用了，是因为其实胎元也有很大的局限性，因为在正常情况下，大多熟人，虽说怀胎的月份倒推过去，虽说有所不同，但大致上也就是差那么一两个月，并不足以区分那么多的四同八字。也就是说，胎元，并没有传统各种派口中说的那么神奇和重要。
所以再后来，在河洛理数中，开篇，再次提及四同八字如何区分的时候，就不再使用胎元了，而开始借助父母的属相将八字相同但命不同的人进行区分，其原理仍然是”八字虽相同，但胎元不同，所以所禀之气不同，富贵不同的更深一步的应用而已“。
因为河洛是后期发展起来的方法，就是因为它发现了胎元的应用其实也是很有限的，而应用父母的属相替代胎元，效果更好。所以这，就是进步，再后来，这种模式就被铁板神数借鉴进入了神数的体系。