风水朴真、十

凶水断：

甲水主贫穷 长房不兴隆 形若斜飞去 定主长绝综 黄肿大等胀 都应长房宫

   在不考虑“气”的因素的情况下，震方为砂则吉，得水则凶。震得乾之初爻，为长子，故应长房不兴隆。形若斜飞去，与坎宫“子水一条沟，流去不回头”同理，去水泄天一真水（在人为肾水）之气，故主长房“绝踪”（远走他方，与《金锁》前文“亦主人丁窜远方”相应）及“绝宗”（子嗣艰难）。黄肿大等病症，对应着黄疸及水湿肿大等胆腑病变，而甲水与之相应，且多应在长房。当然现在不像古代家族聚居，也无须胶柱鼓瑟，执定“长房”二字不放，凡家中男性皆易有此之应，尤以居住在甲方之男性更为明显。

卯水属同人 先富小财神 家物他人有 伯道在本身 形如方深聚 近时对城门，暂可不言凶 终究假与真

    卯水先天圆图卦位为同人与临卦，此处举出同人为方位之意。依原文之意，卯水不如卯砂，但可以小富，前提必须是，卯水为秀水，否则一定破败。虽然作者没说，但必须这样。财易得也易失，横发横破。“伯道”典出“伯道无儿”（晋代邓攸，字伯道，襄陵人。为了躲避战乱，带着儿子和侄儿一起逃难，在危难关头，舍弃自己的儿子，保全了侄儿。后来他终身没有孩子，当时很多人为之感动，抱憾地说：“天道无知，使邓伯道无儿。”后遂以“伯道无儿”指对他人无子的叹息），故“家物他人有，伯道在本身” 是说发财则会绝嗣，指自己挣的钱没后人继承，只好给了别人，与前文“绝踪（宗）”相呼应。卯水虽得四正生气或可发小富，但终究失位不作吉论。如果卯水深静，聚为方形且对城门（卯有门户、门窗之象），那么可暂时不论为凶，而综合气之秀美与否等因素来判断。

乙水曲曲钩 叔嫂暗相偷 形如破军样 肝疯病不休

乙本弯曲，若水复“曲曲钩”，象乙之形，则具克应之功。依天干类象，乙为妻庚为夫，乙之对宫辛为庚之兄弟，所以这里说“叔嫂暗相偷”。其实应该理解得更灵活广泛一些，辛是庚之兄弟朋友同事等同辈之人，辛冲乙使之不能与庚相合，所以不必局限于叔嫂相偷，而可理解为女子红杏出墙之象。同时也不必拘泥于乙为妻，家中女子尤以居住于乙方之人更易感得乙水暗昧之气。甲为胆乙为肝，乙木对应着人体之肝脏，破军化气为耗，主杀伐刑伤，因此形若破军则肝失条达，逆肝疏泄之本性，故曰“肝疯病不休”。

震方甲卯乙木，且震木本就应肝胆，同时震也代表心脏（心为人体内唯一不受控制恒动不息的器官，且震先天离亦为心），依《黄帝内经》中“诸风掉眩，皆属于肝；诸痛痒疮，皆属于心”之病机，震方失位，则易见风、痛、痒、疮之疾。我们说过，金锁玉关的思想，就是先后天八卦卦气阴阳平和为吉，反之则凶。震位要砂，而反遇水，阴阳即不平矣。而卦象卦性又代表心、肝，则表现为心气不平、肝风不平，也是自然之理。遇有震方得水的情形，断个居住在此处之人易有心律不齐肝风内动等症，是不会错到哪里去的。

金锁断语是以口诀的形式流传下来的，要在短短几句口诀中完整清晰地写出所有结论是不可能的，所以作者只能微引其端，略示其例。比如三碧震这里写到甲乙方对人体肝胆疾病方面的影响，我们就应该想到壬癸庚辛等方对膀胱、肾、大肠、肺方面的影响，而其他地方写到对妻财子禄的影响，也应该想到甲卯乙得位失位在这些方面所产生的作用。再如上文吉砂处曾论及对宫有水会照时的情形，那么这里如果对宫见凶砂，必然也会增强本宫之凶。又如上文论及肝胆，就应该想到筋骨、四肢、颈项、眼目是否也存在相同的问题……等等。

口诀只是告诉我们依照原理“可以”这样判断，而非表明“只能”如此应用。所谓“知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷”，要在一以贯之，以理融通。

临卦主运乱 财富不到头 震卦沟塘破 其家定遭殃 流神通巽地 宫飞巳次过 良水若交会 兄弟时目怒

临卦实际上仍是卯水，卯方含有同人与临两卦，如上所述，卯水虽能小富，但“财富不到头”。震卦所在之处，如有沟塘，且气破败不佳，则主家中灾殃。震水为凶水，若流入他宫，仍然携带本宫不吉之气、性。原断语中“宫飞巳次过”，文义颇不可解（一般来讲，断语中前句说条件，后句谈结论，倘若此处是说水流经巳位，则仅重复条件而未见结论，等同没说），或为形声之讹，或为传抄之误，我们也就不去对文字强作解释。大家只要理解我下面说的就可以了：如果震上之水流入巽地，则引发巽宫之不吉，巽为长女、为“近利市三倍”，兼水本主财，震巽皆为凶水，则必应财利及长女之凶。  如果流入艮方（良水当作“艮水”），则兄弟不和。为什么是兄弟？艮为少男，先天为震是长男，水又是流通交会于震艮之间，故曰兄弟。或问，坎为中男，坎宫论断中为何是“流艮俊儿郎”而不说“俊兄弟”？须知，一则彼处之“儿郎”泛指男子，正如很多地方“女儿”指的是“女子”一样，并非定指“子女、儿女”之意。二则坎先天为坤为母，故流艮不论“兄弟”，是即天理不违人理。

一.1 四绿方

四绿方：后天巽卦、先天兑卦

罗盘中东南方巽卦，含辰巽巳三山，注意三山本身阴阳之属性，在应用中仍然对应阳男阴女的原则。辰阳对男，巽阴对女，巳阴对男。但巽虽为阴女，不过这里的巽为卦气，亦主事。巽为后天卦，巽方先天卦为兑卦。兑为少女阴卦，气配先天少男艮卦，艮为阳，对应砂水吉凶时候，东南方巽位要砂而非水。如果西南方辰巽巳三山得砂，名为得位，而三山得水，名为失位。得位为吉，失位为凶。

吉砂断语：

辰砂虽发富 匪人其家住 

财源不正来 名臭也不顾 

六亲均无助 相逢似行路 

形若破碎斜 怕遭非命故 

辰砂虽然能发财致富，但居家之人必然心术狠毒，因辰土类象中有争斗、凶恶、杀伐之意，而辰土于人类象，旺相为军人、狱神；衰死则为凶徒、皂隶、渔夫等。所以虽能发富是其必定的结果，但类其象为匪人。如黑社会，欺男霸女，欺行霸市之徒。此类人，财运不正来也好理解，至于名声，这类人，只认钱并不认得礼义廉耻，所以不顾骂名。辰为库墓之地，六亲寡少，兄弟不多且人丁不兴，兄弟亲属间，相逢如路人，不得六亲之力。如果形峦破损、破败，形峦为第一要素，纵富也主横死非命。所以这里我们再次看到了，不管砂水本身是否气吉，都首先要遵守形峦为第一判断要素。

巽砂女主家 村邻赞许她 

形如贪狼样 男女大名鼎 

若得乾水照 定发上元花 

巽位如果见砂，巽是女位，多应或先应家中女性，巽为长女，所以长女才能主家。巽为质，所以是实际的人物，而兑为气，为性质，都应吉后，兑为喜悦，为能言善辩，其家得喜悦之气。故而人际关系融洽，持家有方。贪狼星，状如笋立，五行为木，头圆而高耸，这样的形峦，不论家中男女，都有名气，因贪狼主名望，如果对宫后天卦气和巽宫配合（后天宫中砂水相配为后天卦气平衡），仍然是在上元发家。为何还是发在上元呢？兑卦为阴气，我们再想一想前面的“癸水女当家，发在上元花，再次的印证一下我所说的！因坎先天为坤卦老母之气，坤先天为长女巽卦之气，震先天为离中女之气，先天卦气俱为阴！”先天兑卦能得阴卦之本气，所以也发上元花。而这里没有论巽，是因兑为先天主气，气通。而后天巽为形、质，是以论兑不论巽。

巳砂文书发 中子称美豪 

形如赤蛇绕 官清似尔曹 

形若葫芦样 有子有方丈 

形若尖峰起 财高名声大 

巳砂位是先天文昌位，这我就不多解释了，不明白的可以自己查阅相关资料，所以巳砂应吉的时候，先应了文昌之吉，中子秀美有名气，这里要解释一下为何是中子，因男1.4.7排行为长男长女，2.5.8排行为中男、中女，3.6.9排行为少男、少女，因兑卦先天数为2，所以这里讲的是中子，大家不要见了兑卦，就想，这里明明兑为少女，为何说是中子。这里指的是排行，是中子，也是中女，只是过去，论家中人丁，算男不算女，又过去，只有男子才读书，所以发文贵的时候，论子不论女，而现代社会，就不能这么偏颇的考虑了！或问，巳位本主女，为何应男？盖因兑卦行二，这里指的是排行位，但巳为阴，应女是毫无问题的。只是作者也不可能把所有可能存在的情况都在一个很简短的断语中说一遍。这里只是侧重巳为文昌，利家中中子显达，但如果家中无女呢，如果有蛇属相，或行二的人呢？难道我们就不会断了吗？道理如此，以后再碰到类似问题，我也不多解释了。

巽位砂完全 正助上中大 

为人吉幸福 此处卜中眠 

若得乾午水 父子名声贤 

为官官也正 不贪人民钱

巽位上如果全部是砂，既辰巽巳三山得砂，在整个上中云运中，为最当旺的时候，上中运为一坎水、二坤土、三震木、四巽木、五黄土、六乾金、巽后兑先，兑卦为本体阴气，在坎（坤），坤（巽），震（离），巽（兑本位）五土（寄坤气为巽）乾（艮），其中上中元运包括了1.2.3.4.5.6卦，具为兑阴卦得气之位，只有乾（艮）非兑之旺地，但也逢生，所以上中运中一共六个卦位，巽砂上的兑卦占了五个，所以完全可以说正助上中大。这里的助，指阴阳卦气的旺助之力。辰巽巳三山，俱为砂，幸福如意。如得地在此山中环保如休眠之地，更佳。再如得乾上见水，离中午山见水来配合巽位三山为砂的情况。父子名声都贤惠，且父非为书香门第则为官员，名声显达，此为乾为父，为官，离为文，光明之缘故，乾水吉，利艮为子，故而父子都显达，离中午通乾，水吉时，又父辈显达。为官官也正 不贪人民钱，这句话是建立在乾，离水为吉时候，乾位为正气，离中乾为知廉耻，懂礼仪，自然不贪。所以了，金锁一切断语不离易卦之体用之用。何必非要拘泥流传下来的那点口诀呢、巽砂如果见坤砂配合的好，必然仍然是家中妇女，女性显达，一通百通的事情，善思之！

凶水断语：

辰水盗贼来 抄家并抢财 

形若一条枪 命因恶死理 

形如塘三角 军贼命之该 

形为都不正 抢劫开心怀 

卖水女淫乱 性偏爱老即 

形如鸭公脚 公媳共一床 

形若飞斜去 私奔到异乡 

口舌因此起 兴讼到公堂 

辰为凶水时候，盗贼之解释，和辰砂时候的讲法相同，就不多啰嗦了，形若一条枪，三角，都主犯刑法，概因行峦不端正为凶的缘故。卖水女淫乱一句，当时传抄错误，应为巽水女淫乱，我看了很多本子和一些大师，连这点都不订正过来，仍抄成卖水女淫乱，他们无法解释，就干脆不解释了。模棱两可说一句就过了，但实则这里很明白，就是巽水女淫乱嘛，巽主女，又水主放浪。性偏爱老既，这句也不通，老即当为老郎的传抄错误，巽为长女，现代社会也指50岁以上了，配老郎不难理解。形如鸭公脚，公媳共一床，这是形峦的断法，鸭脚行路不正，又有些地方把行为不正经的老男人叫鸭公，估计和过去勾栏的鸡头鸭公的叫法有关。但真正你用金锁的时候，可不能这么和人家去断啊，被人打惨了别说我是我教的啊！形若飞斜去，私奔，口舌，都与形峦和先天卦兑有关系。

巳水配秃部 僧人入香房 

夫若头无发 假夫假久长 

形若七八桠 秦楼楚馆娘 

巳仍为巽，巽为寡发，为僧道，巳为阴，应女性，所以这里讲的是巳水的女性，嫁人不好。至于僧人，夫无发这些，只是象形，你可以揣摩，但现代社会，别一开口断人家和出家人勾搭之类的。可以断巳水婚不吉，易克夫。女人爱和人吵架，口舌是非多，行为不端正，走路一阵风，不端庄。形若流水开叉出去如树枝一样，恐为娼妓。

算卦满水汪 出人为匪狂 

吃喝与嫖赌 贪恋将家亡 

算卦满水汪是原文，现订正为巽卦满水旺，这也很明显是抄写错误，算和巽很相似，传抄过程中传抄错误，现在的大师们没一个去订正的，都继续算卦满水汪的解释，解释为出算命先生和土匪，我都服了，脸都红了。

巽卦满水汪，指巽方全为水，满满的都是水，容易出土匪。

水若流入坎 必定抢余娘 

水若流到坎方去，必定抢余娘，又得订正一下，当为水若流入坎，必定抢余粮，因坎有盗贼之意，巽有强盗之意，坎又有稻谷之意，我都被他们弄的哭笑不得，开始说笑话了，古人没文化的多，农民传抄，错了也就罢了。我看现代的大师，尤其搞金锁的，也没几个有文化的，否则连个余娘几十年了都订正不过来，反正换成我，我是很脸红的！只知道拉着各种谱系给自己做大旗，装门面的，成天号称自己是金锁嫡传，你们羞不？

水如流坤地 个个伤妻房 

水流到坤，巽坤相克，巽为寡妇，坤为老阴，为妇女，先天又为巽，为寡妇，故而伤妻房。巽水不吉流到坤方，坤方亦被动不利。

流神通到乾 小女必为娼 

巽为寡妇，婚配不吉，先天兑为娼妓，又水法不吉，流到乾，这里的乾当指的是卦位，而不是三山乾位，乾有孤寡之意，巽水流乾，老男也不吉，有气管病，心脏病，要动手术等等。

最怕聚震位 儿朗往西方 

巽凶水流震，如家有男性，长子，灾殃不免。流神吉，通那里，那里也吉，流神凶，流那个宫，那个宫连带有凶。

一.2 六白方

六白方：后天乾卦、方位戌乾亥。 

凶砂断语：

戌砂号大星 定主回禄惊 

戌属乾，乾为六白为武曲，主财富武勇，为大星。戌为火库，为砂时主回禄火灾。离也主火灾，若坎方为水为风口被冲击时更验。

形若兼破碎 亦怕鼓盆吟 

乾为父为男主人，为武曲为寡宿星，主孤寡。若只单戌方有形状破碎的砂，则男主人未必会去世，多主中年伤妻，鼓盆之吟。所谓鼓盆吟，参庄子鼓盆而歌理解，意为丧妻。

 

形如反门背 为资不投军 

反门背者，为砂如喇叭口状向外反背着我，主外出。乾为金为武曲主武勇为军队，有砂则不投军。“为资”可能是“为子”的误写。

 

若遇辰水照 逆水乱胡行 

戌砂如果对宫有辰水相照，则阴阳砂水全反。辰戌为天罡，主人固执愚顽。戌砂反背，辰水形状又逆反，则人行事胡乱没条理。

 

乾砂老父伤 小子泪汪汪 

形若破军样 亦主非命亡 

乾为老父，为砂则伤老父。形如破军破碎，有其形，必应其事。乾为头，破军是大杀星，主争斗破坏，这类人容易非命而亡。

 

形若单胀路 人巽私去娘 

巽水勺井样 公媳共一床 

“单胀路”可能是“担杖路”的传抄错误，担杖是挑东西的扁担。乾为生殖器，路直如杖形又符合，巽为风花雪月。乾有直路通入对面巽宫，主人喜欢风花雪月，私下去会姑娘。而且“娘”字在古代是一种特别的称呼，如“酒娘”“舞娘”“曲娘”等。这一句断语市面上有的解释为回娘家，我一开始也以为是“失去娘”的误写，但结合乾宫的路形和巽卦的涵意，觉得还是指风花雪月方面。乾为老父，巽为长媳。乾为砂，巽为水为勺井状，勺井隐喻女生殖器——则主公媳淫乱。其实这也未必，一般还要乾砂连到巽宫，或乾砂形状不佳如掀裙舞袖之类才应验。

亥砂天皇皇 家生夜啼郎 

亥为小孩为哭泣，为砂则主家里小孩晚上经常啼哭。

形若十丈起 发富不久长 

巳水方形照 僧人入香房 

夫君配秃子 丑名不可扬 

乾为金为财富，亥方高，戌乾低，就算发了财也维持不长久。巳为寺观楼台，为僧人棲息之地，巳上水势如为方形，亥砂巳水则主与修行者私通，僧人入室当丈夫，丑名外传。但为何巳为方形水这么论，笔者一时间也思索不出。也望善知识见告。夫君配秃子，也是巳水照的缘故，巽为寡发之人，头发少的缘故。

乾方一体砂 上中时败家 

乾先天艮在，艮为阳，上中运为阴卦主运。乾方全是砂，则会在上中运时败家，五运后十年和六运时好点。

 

老父心无主 行事乱如底 

再遇辰巽水 杏仁野挑花

乾为头为老父，为砂时主老父心无主，乱行事。巽为风花雪月为桃花，有砂是正桃花，有水则为野桃花烂桃花。

子媳长少绝 定是砂飞斜 

巽为长媳，先天兑在，乾为老父，先天艮在。巽水乾砂，形状不正飞斜而去，主以上代表的人物容易夭亡。

另乾为老父为男主人为头为寿为官，为猪狗属相戌亥流年，乾卦的人事多应在这些方面。乾方有水旺在六七八九运。

 

吉水断语：

单戌水 土豪家 

暗通匪类性如麻 

乾为武曲为武勇财富，为金为军人。吉则为军人，凶则为匪。所以单戌水也能发财，但因旁边是乾亥砂，主暗通匪类，发的是不义之财。

形破军 囚官衙 妻子假坏不救他 

乾为领导为官，形如破军破碎，有其形则应其事，易有牢狱官灾之祸。

乾水长 最为良 老父兴家寿而康 属宽大 必官郎 

少子回家近道旁 

乾方得水为吉，水最喜曲长，曲则有情，长则力大。乾为父，水长则主父亲健康长寿 。

乾为官，有水易出官。乾含戌亥，先天艮在，艮为少子，易应在属狗猪和少子的身上。

形曲曲 巳现光 

读书就有声名扬 

乾水形曲且现光，乾为头脑为名气，而巳现光原文如此，意思并不通达，现解为，巳上得位，巳上为吉砂配合，主读书聪明有名气。巳在巽，主文达。现光一词，不严谨，已无法揣测原作者的意思了，勉强之，为山头日升，可以曰现光，但这非常解，大家会意罢了。

亥水塘 方团汪 

天生小儿夜哭即 

天皇皇 地皇皇 

不犯亥水寿命长 

亥为泪水，眼泪，哭泣，单亥方有砂和水都主小儿夜啼，这个是取其方位地支类像，又有形峦水来应，所以如果有小孩子，爱哭闹。亥水为吉，但对孩子来说，长期哭闹，必然身体不佳，所以不犯亥水寿命长。

乾卦全是水 不嫌短与长 

在天如奎照 在地为文昌 

无论阴阳宅 遇之发其祥 

形若不斜飞 为官声名香 

乾方得水为吉，不嫌短长，但要注意形状，如棺材 伏尸 三角形这些形状是不吉的。

乾为头脑，与巽卦一样也为文昌。“无论阴阳宅，遇之发其祥”，这说明金锁的东西在阴阳宅都是能用的。

乾方为水只要形状不斜飞，则主当官名声好。这再一次说明了形状的重要，风水者，形气理数也！