茶喝多了，今夜无眠。
思考是我的常态，群里面今天和几个朋友讨论了“命运”和“我”的关系，最后得出的结论是，所谓“命运”，只是天道的一个运行规则，而作为个体的“我”，被动的受到“命运”的影响，而产生了所谓的人生的“命运”，那么如何摆脱呢，又得出结论，“命运”是通过你的心对外界的感知，发生影响，从而影响到了你我。话并没有究竟，也无法究竟，就不了了之了。
因阅读多，我的眼睛不好，我常有一个很奇怪的念头，如果我找块布，把眼睛蒙起来，和瞎子一样，蒙个三五年的，就生活在一片黑暗里面，会有什么结果？或眼睛能不能恢复正常，查阅资料后发现，也不可能恢复了。
但是!我突然发现一个问题，那就是，你们所谓的美女，美景，美色，漂亮的，好看的东西，在我“心”里面突然失去了意义，对一个瞎子来讲，美女，美景，美色，漂亮的，好看的东西，是毫无意义的。赵本山VS关之琳，在我眼里，心里，有什么区别？我还会去分别他们谁丑谁更好看点么？对我来说，这是毫无意义和价值的事情了，有朋友说，你这是鸵鸟行为，你自己看不见，不代表别人看不见啊！是的，你是能看见，但这时候，这些东西只是在对你起作用了，而我已经失去了那个分辨，分别的“心”了。我知故我在，你可以浅薄的理解它是鸵鸟哲学，但如果我没有那个辨识的心了，你的美丑，虽说是“真实的”存在，但那是独立在我心外的一个物了，你是你，我是我！我们并没有交感产生，所以和我有什么关系呢？一束鲜花和一堆牛粪，那个更美？有区别吗？人的分别心，看见干净的、漂亮的，美丽的、华贵的，光亮的，就生起欢喜心，见到脏的，丑的，破烂的，疙疙瘩瘩的，就生起来厌恶感，但万物天生，它们的本质上有区别吗？你好好想想，有吗？怕只是人因为自己的喜好，强加给了这个世界一个所谓的美丑区别，并推而广之，美的东西就是好的，不美的东西就是不好的。有人喜欢看遍青山绿水、鸟语花香，却从不愿意去猪圈待半日，但是，这两者真的有区别吗？这话已近道言，我只能说，你没错，我也没错，如此而已。我倒希望我眼瞎，能眼中无美丑。
很多我的朋友们都喜欢听古琴，弹古琴，认为有高人雅士之气，能超凡脱俗。但真的弹古琴就比敲破锣好听到那里去了么？你认真的去想，不过是你认为琴声能让人感觉愉悦，放松，和表达感情而已，如果我是一个聋子，你认为再美妙的琴声和破锣对我来说有什么区别呢？人在心上起经纶，琴声、破锣对一个聋子来说，有区别吗？仍是道言，并不要求所有的朋友能接受。弹弄古琴，以求免俗，但高下相倾，音声相和，天下音皆是一体而发，俗雅区别只在人心，而不在音声。我倒希望我耳聋，能不分仙乐与破锣。
我喝茶，但不讲究所谓的茶道，纯喝茶而已。每次各位朋友陪我喝茶，各种伺候，让我诚惶诚恐，总是感觉对不起你们的茶叶和花样。你们倒是尽了力了，为难我一直分不清那些是绿茶，那些是红茶。需要有那么多名堂么？倒杯水，丢点茶，喝着能提神，利我思维不哈欠就好了嘛。学佛的也非要和喝茶扯上关系，有鸡毛关系啊？到处是禅茶文化，我看你们真的是放屁！要不好好赚你的钱，要不好好喝你的茶，再休要扯淡！对不起，我这是眼耳舌鼻身意的意没干净，等我意净了，就不骂了。我这是对当今的事，不对我那几个搞茶叶生意的朋友，别想多喽。认识我的人都知道，我对美食也纯粹没追求，活了快40岁了，这辈子没吃过什么鸡爪子，鸭脖子之类，至于鱼，牛，鸭，兔都是什么味道，我到现在也不知道。有人关心我，送我到嘴边，说你尝尝，很香的，很好吃的，我谢绝了。我没办法告诉你，你所谓的香，只是你觉得香，我从来没吃过，对我来说，这东西是完全没味道的。既然没味道，我为什么非要强迫自己去尝试它，只因为自己的贪心就应该放纵自己没有节制吗？我并不是纯粹的素食者，为了配合家人，也免得让老人唠叨你不吃肉身体不行之类，我还是吃一两种肉食的，但我有节制。其实肉在我嘴巴里，基本上和罗卜干没太大区别，味道是有，这是宿习，但我不会特别去分辨这东西多么香甜，好吃。吃或不吃，对我而言都行，我不会因为今天是红烧肉就掉口水，多吃两碗饭的。肉，美食，美酒是真的香的么？如果有一天你的舌头味蕾坏掉了，你还能分辨的出美食和苦药的味道么？两者有区别么？你说我不能分辨了，但别人能啊，你不能因为我分辨不了，就否定这东西好吃啊！话是这样的，但这时候，这东西味道如何，和你是不是已经没有关系了？对你来说，酸甜苦辣咸，你还会去区别么？肉和菜，那个更有滋味点？还不是你自己的“心”在作怪而已。
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；也许等我们瞎了，聋了，舌头坏掉了，才能真正明白老子讲了个什么意思。也才能真正打开我们的心眼来看待这个世界，用智慧来看待这个世界。而不是用眼睛，耳朵，舌头这些假合而成的东西来认识世界。
花有香就一定是好的？大便臭就一定是不好的？如果排除掉化学品对人的刺激性伤害后，香臭真的存在好和不好吗？为什么你觉得臭不可闻的东西，狗却吃的那么香甜。香臭也是一体发两用而已，区别还是人心。人的区别心，强加附会给自然界一种所谓的“好，坏，美，丑，善，恶”，却忘记了这种标准往往都时建立在人的自私自利的行为基础之上的。牛羊猪狗鸡鸭鱼，是因为能被我们抽筋扒皮的杀来吃，所以美其名曰“人类的好朋友“，我们就是这么一个吃自己“好朋友”肉的伪善种族，而狼虎豹蚊鼠，都能吃人或有害于人类，就都变成了“坏东西”，这都是多么可笑的逻辑。更可笑的是，吃着它们的肉，不知道感恩，蹦出来一个词，这是家养的，就是用来吃的，咱能干脆无耻点，吃就吃了，别瞎找借口好么，说的好像你给人家多大的恩惠，人家应该以命报恩似的。万物天生天养，你圈起来目的就是吃肉，咱是杂食动物，吃就吃了，也没啥大错，知道感恩就行，别瞎咧咧，让三界众生看笑话行不？
”故天有五贼，见之者昌“ 天有五贼，方可以运化，生杀齐备，起落圆顿，万物感之而化，而作，而成，而息，绵绵不绝。人亦不过一物也，受之五贼，但也拘于五贼，五贼能化美景，美食，美音，”五贼在心，施行于天“美景，美食，美音，你有所感，就五贼在心，既然在心，就顺则受之，既然受之，如何能逃脱命运？所以，欲自在之人，能心常清净，无眼耳舌鼻身意，五贼不入，便能我是我来，天是天，则各自相安。
眼不视，耳不闻，舌不尝，鼻不嗅，身不触，意不辨了，剩下的那个是什么？说！